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观赏盆景
初论山水盆景艺术
2011-10-08 15:082584
信息概况
 盆景是我国独特的传统艺术。它不但受到国内人士的爱好,近年来,还受到国际友人的赞赏。西方的雕塑,表现了人体美;我国的盆景,表现了自然界的风景美。所表现的内容不同,性质是相同,都是造型艺术。     大自然的景物丰富多彩,反映到盆景上面,也就形成很多类别,如:山水盆景、花草盆景、树景、桩景、石景,以及由树、树桩、竹或花草、石头组合而成的盆景。此外,还有配上人物或以人物为主体的盆景,如两个老人在树林中打太极拳:一位古装仕女,坐在芭蕉树下弹琴等等。这些都是另辟蹊径,富有情趣。盆景中,以山水盆景最多,造型变化、层出不穷,成为一个大类。也许是我国富有山川之形胜,影响了我国的诗词、绘图、园林和盆景的发展,人们通过这些方面来表现、描绘和赞倾祖国美丽的山河。由于我国幅员辽阔,各地区的地貌不同,风景的特征不同,反是映到艺术家的观感与创作之中,形成了各地区山水盆景的不同流派与风格。如四川的山水盆景,处处流露着巴山蜀水的情调;北方的山水盆景,处处流露着巴山蜀水的情调;北方的山水盆景,显示了北方的高山激流,那种浑厚雄伟的气概。非常明显,盆景中的山水形象,来源于自然界。     自古以来,我国就有把“山”与“水”相提并论的传统,“仁者乐山,智者乐水”,“巍巍乎志在高山,荡荡乎志在流水”,“高山流水”由于动人的传说,深入人心,成为“知音”的象征,有山无水或有水无山,都不能引起人们的兴趣。有山有有水才能成为风景区,“山水”在我国也就成了风景和风景画的名称。特别对于海洋中的山岛和高山上的湖泊,觉得难能可贵,有着美好的印象,给予很高的评价,流传着美丽的神话。我国古代人把海洋中的山岛,想象成神仙居住的地方,称方丈、瀛洲、蓬莱。“香雾迷(氵蒙),祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琪花玉树露华浓”和“山在虚无飘渺间”,把海洋中的山岛描绘成若有若无,若隐若现,飘浮而又朦胧的形象,增添了动态感和神秘的色彩。在我国的园林艺术史上,形成了一池三山的传统布局。人们又称高山上的湖泊为天池,其中新疆的天池又称瑶池,相传是西天王母娘娘居住的地方,“湖水清澈,绿如碧玉,四周雪峰环抱、云杉参天”,现在已成为著名的旅游区。石林风景以剑峰池为中心,“一泓碧水,镶嵌于奇峰异石之间”,拍摄石林的照片,大多在这里取景。   
 
新安江水库建成以前,那里的景色,并未引起人们的注意,建成后,使许多山峰变成湖中岛屿,出现了独特的景观,千岛湖名闻遐迩。这是水利工程与艺术相结合,能源开发与旅游资源的开发相结合的典范,我相信不久,将会有“千岛湖狂想曲”的优美旋律,在充满着彩色霓虹灯光的城市夜空中回荡。如果把上海的淀山湖跟杭州西湖、江苏太湖来比较,逊色之处,就在于隔着烟波浩渺的湖面上望去,远处缺少那淡淡的一抹青山。大观园里的贾宝玉在酒席上唱“红豆词”,唱到“恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠”,难免会有些怅惘。可以看出,自然景观的构成中,“山”与“水”有着多么密切的联系。大自然里,不同形状的山和不同形态的水互相配合,形成了无数奇观,如雪峰,喷泉、瀑布,山间云雾和云海中的山峰等等,千姿百态,变幻无穷。如果说,交响曲通过二个主题的交替演奏,构成了美妙的乐章,那末“山”与“水”,却好象是大自然的二个主题,相互衬托,构成了美妙的风景。     爱好山水的人,往往也爱好国画、园林和盆景。在无暇远游的情况下,面对一盆较好的山水盆景,凝目注视,神游其中,领略远古之高风雅情,欣赏山川之雄奇峻秀,确能使人怡然自得,身心两忘。山水盆景是人们运用了“纳须弥于芥子”的手法,来表现自然界山水的风貌,在创作中,发挥了作者的想象,寄托了作者的情趣。     制作山水盆景,要有较好的石料和技巧,更要有一定的艺术修养。盆景中的山水形象,应具有真山真水的体貌,方能引人入胜;又要形成高雅的意境,给人以美的享受。单纯追求造型的奇特峻峭,缺乏真实感,只不过是一具巧玲珑罢了,不能成为优秀的艺术作品,这正是现在不少山水盆景的通病。  
 
   布置山水盆景的原则,是“师法乎自然,借鉴于诗画”。“师法乎自然”,才会“有自然之理,得自然之趣”。真山真水要象是假的,给人以奇特感,从而惊叹造化的神妙,假山假水要象是真的,给人以真实感,使观赏者发挥丰富的想象,游目骋怀,寄还必须于山水之间。自然界有着丰富的山水形象,是创作盆景的素材和源泉
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